중복

지난 초복때,
갑자기 삼계탕을 민우에게 먹이고 싶다는 생각이 들었다.

사실 나는 그 날이 초복이라는걸 몰랐는데,
민우에게 삼계탕을 주고 나서야 그날이 초복이라는 걸 알았다.
아싸~

오늘은 중복이다.
오늘은 아예 날짜를 잘 따져서 미리 calendar에 표시를 해 놓았다. 중복.

오늘은 그래서 삼계탕을 먹을 생각이다.

내 아내는 삼계탕을 별로 좋아하지 않아서,
아마 나와 민우 둘이서만 맛있게 먹게되지 않을까 싶다.

뭐 거창하게 요리하는건 아니고, 삼계탕 사다 먹는거다. ㅎㅎ

주 52시간 노동

한국에서 어느 새내기 정치인이 주 120시간 노동이라도 일할 수 있게 해야한다고 이야기한 모양이다.

한주에 120시간 노동을 하려면 7일 모두 일한다고 할때, 하루에 17시간 넘게 일을 해야 한다.
내가 한주에 120시간 일을 한적이 있었는지는 정확히 모르겠는데,
한주에 100시간 넘게 일한때는 꽤 있었다. ㅠㅠ

만일 나보고 한주에 40시간 혹은 52시간만 일하라고 하면,
정말 내 생산성이 현저하게 떨어질것이 분명하다.
내가 하고 있는 일은 한주에 52시간만 일해서 모든 필요한 것들을 다 하는 것이 불가능하다.
(적어도 요즘은 그렇다.)

그런데,
회사 lab에서 일을 하는 technician들은 하루에 딱 8시간만 일한다.

우리 회사에서 엔지니어와 테크니션의 차이는,
non-exempt / exempt employee의 차이다.

나 같은 엔지니어들은 exempt employee다. 나 같은 사람은 일한 시간에 따라 돈을 받지 않고 일을 한 결과에 따라서 돈을 받는다. 주어진 일을 하루에 4시간만에 다 끝내거나, 하루에 12시간씩 일해서 끝내거나 상관이 없다. 해야하는 일을 했느냐 못했느냐에 따라 임금을 받는다.

반면 lab에서 일하는 테그니션들은 non-exempt employee다.
그 사람들은 일한 시간에 따라서 돈을 받는다.
만일 밤 늦게까지 일을 하면 추가 수당을 받고, 휴일에 일을 해도 추가 수당을 받는다.
대신 그 일의 결과가 어떻게 되느냐 하는 것에 대한 책임은 없다.

일반적으로는 exempt employee들이 non-exempt employee들보다는 월급이 더 높은 편이다.

글쎄…
나는 한국에도 이런 rule이 적용될수는 없는걸까 하는 생각을 해본다.
사실 한국에 있는 엔지니어와 일을 하는 경우가 있는데, 이 사람들은 더 일하고 싶은데 회사 컴퓨터가 꺼지는걸 몹시 못마땅해햐기도 한다. 바짝 더 일할때 일하고 싶다는 거다.

그러나 반면, 반복되는 일을 하는 사람들이나, 더 높은 책임을 지는 위치에 있지 않은 사람들에게 그런 부담을 지우는 것은 부당하다. 이런 사람들은 주어진 일을 주어진 시간 내에서 하도록 하고, 더 일을 하려면 아주 후하게 추가수당을 받도록 해 주어야 한다.

그 새내기 정치인은 말하자면 exempt에 해당하는 자리에 계속 있었던 사람이다. 그러니 그런 사람에게는 일할때 더 바짝 일하게 하자는게 말이 되는 거다.

대충 한국의 기사를 보면,
진보쪽에서는 정신나간 소리라고 엄청 비난을 해대고,
일부 보수쪽에서는 그렇게 좀 더 바짝 일할때 일하는 것도 필요할수도 있지 않느냐는 이야기를 하기도 하는 것 같다.

그런데 내가 보기엔,
이건 전혀 다른 두 부류의 직업들을 같은 잣대로 재단하려고 하니 생기는 문제가 아닌가 싶다.

한국 상황은 뭐 내가 잘 모르지만… 그냥 이렇게 드는 생각.

지금 교회에 대한 이야기를 하려면

교회에 대한 매뉴얼을 성경에서 찾아보려는 시도가 자주 매우 왜곡된 결과를 가져오기도 한다.

흔히 교회에 대한 이야기를 하는 성경책으로 에베소서를 꼽는데, 적어도 내가 읽기로는 에베소서는 교회에 대한 이야기를 하는 책이 아니다.
그리스도 안에 있다는 것이 무엇인지를 설명한 후에, 그 부르심에 합당하게 살라고 이야기하는 책이다.

사도행전을 가지고 교회에 대한 고민을 하는 시도가 있다.
그러나 이것은 헤브라이즘의 유대교적 기독교가 헬레니즘 속에서 어떻게 퍼져나갔는지를 고민하려고 할때 유용할 수 있을 것 같고, 교회 내의 강력한 힘이 있을때 적용될 수 있는 것들이 많이 있을 것 같다.

계시록의 일곱교회 본문에서 힌트를 찾아보려고 하는 시도들이 있다.
이것도 소아시아 교회의 특정 상황이 지금 처해있는 상황과 어느정도 연관성이 있는지를 보아야 하는데, 적어도 내가 생각하기엔 현대 교회의 대부분은 매우 다른 상황이라고 여겨질 가능성이 크다.

나는,
지금 교회에 대한 바른 고민을 하기위해서 읽고 고민해야하는 책들은,
주로 포로기 직전의 선지서들, 그리고 포로기중에 쓰여진 선지서들이 아닐까 싶다.

무너져가는 유대왕국에서, 그들에게 주어졌던 말씀들.
어제 호세아를 읽으며 마음 속에서 울컥 하는 마음이 올라왔다.
누군가 붙들고 한참 좀 울면 좋겠다고 생각했다.

(오해가 있을까 싶어, 내가 다니는 지역교회는 별다른 문제는 없다. 전반적으로 가라앉는 배와 같은 현대 기독교 안에 머물러 있다는 더 큰 문제가 있긴 하지만… 이거야 우리 교회만의 문제는 아니고 현대 미국과 한국의 기독교인이라면 누구나 맞닥드리고 있는 문제이지)

Back to office

이제는 꽤 많은 사람들이 office로 돌아오고 있다.
나는 한주에 적어도 하루, 많으면 3일 정도는 office에 가야했고, 그래서 이미 회사에 가고 있었지만…
이제는 회사에 가면 사람들이 예전보다 확실히 많아졌다.

미팅 룸에서 마스크를 쓰지 않고 이야기하는 사람들도 꽤 있고,
식사 시간에는 밥도 함께 먹는다.

회사 식당에서는 아침과 점심을 예전과 같이 buffet 스타일로 주기 시작했고,
회사 커피 바도 열었다.

나는 여전히 조금 더 조심하는 쪽이어서,
마스크를 어색하지 않은 한 쓰고 있는 편이긴 하지만,
그래도 회사 desk에 혼자 앉아 있을때는 마스크를 벗고 있기도 한다.

어제는 정말 오랜만에 회사 식당에서 아침을 먹었다.
그랬더니 이제는 진짜 조금 더 예전으로 돌아간 느낌이다. ^^

더 소중한 사람

회사에서 불이 났다.
실제로 불이 났다는 말이 아니라, 일이 막 터져서 해야할 일이 많아졌다는 뜻이다. ^^

아침에 눈뜨자 마자 바로 computer 앞에 앉아서 Eastern Europe 시간대에 있는 나라와 conference call을 하고,
하루 종일 일을 하고,
저녁 식사 간단히 먹고,
다시 일을 하다가,
밤 12시 넘어서까지 일을 하곤 한다.

밤이 되어도 서로 메시지도 보내고, 이메일도 주고 받으면서 다들 엄청 바쁘다.
그저께는 내가 1am쯤 마지막 이메일을 보내면서…아 이젠 내일 아침까지 좀 자자… 하고 자리에 누었더니만, 아침에 일어나보니 그 후에 답이 몇개 더 달렸다. 그리곤 아침 미팅에 다 나와있다. 참 다들 징~허다.

집에서 아내와 민우와도 별로 얘기도 안한다.
그냥 약간 스트레스를 받은 상태로 있기도 하거니와,
헤드폰을 머리에 쓰고 하루 종일 있으니…
미팅을 할때는 그 헤드폰으로 하고, 미팅 없이 내가 일할때는 NYCP의 음악을 들으며 노동을 한다. (thank you DK for the great music!)

그런데 이런 와중에도 나는 집에서 일을 하고, 아내는 밖에서 일하다가 들어오니, (그리고 민우는 근처 target에서 알바를 하고 있다.) 저녁을 챙기는 일을 내가 한다.
저녁 5시정도가 되면 쌀 씻어서 밥솥에 넣고, 그날 먹을 간단한 찌게/국 하나, 그날의 특식 (생선이나 고기) 하나 준비하고, 밑반찬 깔고… 후다닥 준비해서 먹는다.
(대개는 저녁식사준비 30분 이내)

회사에서는 내가 일을 다 하지 못하면 내가 하는 일을 땜빵해주면서 함께 하는 고마운 사람들이 있다.
그러나 우리 가족은 이 와중에 내가 밥을 해서 식사를 차려준다.

내겐 누가 더 소중할까?
말해 뭐해. 내 가족이 훨씬 더 소중하지.

함께 일하는 사람들이 참 고마울 때가 많이 있지만,
내가 내 시간을 내어서 무엇인가를 해주는, 나를 필요로 하는 사람들이 내게 더 소중한 사람이 되는 것이다.

여기서 한가지 깨달은 사실.

함께 일하는 사람 (직장 일이건, 기독교 미니스트리이건 간에…)이 뭔가를 할때 고맙긴 한데,
그 함께 일하는 사람의 부족함을 내가 채워주는 것이 내게 ‘불만’으로 다가온다면,
내게는 사랑이 부족한 것이다.

사랑이란,
내 노력과 시간을 심지어는 낭비해가며 무엇을 주더라도,
여전히 그 사람들이 내게 소중한 사람으로 남게하는 힘이되는 거다.

복음주의

대학생때부터 복음주의자라는 것이 자랑스러웠고,
복음주의가 건강한 balance를 가지고 있다고 믿어왔다.

나의 80-90년대를 돌이켜보면 그런 내 생각은 여전히 옳았다고 생각한다.

그러나 시간이 지나면서 복음주의라는 것이 일종의 정치적 분파로 인식되었고,
복음주의중에서도 특별히 더 딱딱한 근본주의가 주류로 득세하면서
내가 복음주의라는 입장을 가지고 있으면서도 내가 복음주의자라고 이야기하는 것은 뭔가 어색한 지형이 되었다.

꽤 오랫동안 (아마도 지난 10년 정도) 나는 그렇게 비밀스러운 복음주의자였다.

지난 10년을 거치면서,그러나, 나는 이제는 복음주의라는 단어를 떠나보낼 수 있을 것 같다.
내가 믿는 것도 물론 변했다.
그렇지만 나는 여전히 내가 80-90년대에 가지고 있던 복음주의라는 범주 안에 계속 머물러 있다.
그렇지만 2021년의 복음주의 범주안에 있다고 볼수는 없을 것 같다.

어릴때부터 자라왔던 마을이,
커다란 댐에의해 수몰되면서 그 마을을 떠나게되는 것과 같은 기분이다…

Driven person vs. Called person

30년쯤 전에 읽었던 ‘내면세계의 질서와 영적 성장” (Ordering your private life)에 나오는 두 부류의 사람이다.

한 사람은 쫓겨다니는 사람(driven person)이고 다른 한 사람은 부름받은 사람 (called person)이다.

쫓겨다니는 사람의 특징
– 성취를 통해서만 만족을 얻는다.
– 성취의 이미지에 집착한다.
– 절제되지 않은 팽창욕에 사로잡혀 있다.
– 전인적인 인격에는 별 관심이 없다.
– 사람을 다루는 기술이 서툴고 미숙하다.
– 아주 경쟁적인 경향이 있다.
– 반대나 불신에 부딛히게 되면 언제든지 폭발할 수 있는 분노를 품고 있다.
– 비정상적으로 바쁘다.

부름받은 사람의 특징
– 자신이 청지기임을 인정한다.
– 자신의 존재를 잘 알고 있다. (행동이 아니라 존재와 목표에 집중)
– 흔들리지 않는 목표
– 현실 속에서의 실천

20대에 그 책을 읽고, 나는 이제 평생 쫓기는 사람이 아니라 부름받은 사람으로 살 수 있는 지식을 얻었다고 착각했었다.
50대의 나는, 여전히, 심각하게 쫓겨서 사는 사람이다. ㅠㅠ

Is it too much to ask?

1. 내 너를 위하여 몸 버려 피 흘려
네 죄를 속하여 살 길을 주었다
널 위해 몸을 주건만 너 무엇 주느냐

2. 아버지 보좌와 그 영광 떠나서
밤 같은 세상에 만백성 구하려
내 몸을 희생했건만 너 무엇 하느냐

3. 죄 중에 빠져서 영 죽을 인생을
구하여 주려고 나 피를 흘렸다
네 죄를 대속했건만 너 무엇 하느냐

4. 한없는 용서와 참 사랑 가지고
세상에 내려와 값없이 주었다.세상에 내려와 값없이 주었다
이것이 귀중하건만 너 무엇 주느냐

황모 간사님이 예전에 어디에선가 설교를 하시면서 이 찬송가를 인용하신 적이 있었다.
음… 비롯 좀 예전이긴 하지만, 그때에도 이 찬송가는 교회에서는 더 이상 별로 불려지지도 않는…
말하자면 좀 옛날스타일의 찬송가라고 생각되었었다.

그런데 그때 황 간사님이 이 찬송가를 인용하시면서,
is it too much to ask 라고 도전하셨던 것이 기억난다.
나는 그 이후 이 찬송가가 절대로 내 머리에서 떠나지 않게 되었다.

그때 황간사님의 표정도, 어투도 정말 확실하게 기억난다.
그리고 그 설교를 들으면서 내게 있었던 전율도 기억난다.

Is it too much to ask?
내 스스로에게, 또 스스로를 그리스도인이라고 하는 사람들에게, 서로 물어보고 싶은 질문이다.

Being shallow

신앙이 피상적이 되는 가장 큰 원인은 게으름이 아닌가 싶다.
조금 더 깊이 생각하는 것을 귀찮아 하는 것이다.

조금만, 조금만 더 생각을 하면 충분히 다다를 수 있는 논리적 결론이 있음에도,
그 조금만 더 생각하는 것을 하지 않은채,
자기가 다다른 shallow한 지점에 그냥 머물러 있기로 고집을 피우는 신앙을 보면 참 마음이 무겁다.

조금 더 이야기하고,
조금 더 생각하고,
조금 더 고민하고,
조금 더 기도하고…

Nice break?

지난 7월 4일은 미국 독립기념일이었다.
그런데 우리 회사는 7월 5일과 6일 이틀을 쉬게 해 주었다.
거기에 나는 7월 3일도 휴가를 내어서 자그마치 4일동안 회사 일을 하지 않았다.

나는 휴일에도 회사 이메일을 아예 꺼놓는 경우는 거의 없다.
그렇지만 이번에는 7월 2일 저녁에 아예 회사 이메일을 꺼놓고, 어제 밤까지 전혀 열어보지 않았다.

7월 2일 저녁부터 시작된 KOSTA 집회 때문에 주말을 그것에 꽤 시간을 썼다.
주말에 회사 이메일을 열어보지 않았지만 KOSTA 이메일은 바쁘게 돌아갔다.

그래도, 잘 쉬었냐고?
엄청 잘 쉬었다.

아침에 회사 이메일을 열었더니, 이메일 박스가 터져나갈 지경이다. ㅠㅠ

잘 쉰게 분명하다!