이번달부터 로마서 QT를 하고 있다.
원래 계획은, 로마서를 좀 꼼꼼히 공부하면서 보겠다는 것이었는데,
도.무.지. 그럴 여유를 찾지 못해서 그냥 약간 더 심각한(?) QT 수준으로 보고 있다. ^^
도대체 New perspective와 관점에서 읽어내려가는 로마서와,
전통적 관점에서 읽어내려가는 로마서는 어떻게 다를 수 있을까 하는게 내가 이번에 로마서를 읽어내려가는 가장 중요한 포인트이다.
적어도 현재까지의 내 생각은 이렇다.
– Summary: New Perspective와 전통적 관점 모두가 매우 valid한 point를 가지고 있다.
– New Perspective는 Then & There의 차원에서, 성경 본문의 역사성, 현장성, 1st hand reader 에 더 중점을 두고 읽고자 하는 시도이고, 전통적 관점은, Here & Now의 차원에서, 성경본문의 통시성, 초월성, 적용에 더 중점이 있다.
(New perspective, 유대인의 메시아, 구약 언약의 성취, 하나님 통치의 회복… .vs. 전통적 관점, 죄에 빠진 인간, 죄의 용서 등등 )
– 로마서는 유대인의 메시아가 어떻게 전 세상의 구세주가 될 수 있는가 하는 것을 설명하고자 하는 바울의 시도가 아닌가 싶다.
다시 말하면, New perspective의 관점과 전통적 관점을 연결시키는 다리가 될 수 있는 책이 아닌가 생각한다.
유대인의 메시아에 대한 구체적인 역사적 문화적 배경이 부족한 사람들에게, 그들의 언어로 예수가 구세주되심을 이야기하는 책이다.
그렇기 때문에, 이방인들에게는 오히려 더 relevancy를 가질 수 있는 책이라고 생각할수도 있다.
– 바울은, 이 두가지중 하나도 그냥 포기하지 않는 것 같다.
역사적 관점의 승리하신 메시아는, 통시적 관점의 대속 제물이 되신 예수와 통하는 것 같다.
– 이방인인 나로서는, 좀 더 마음 편하게 substitutionary atonement의 관점으로 지금 로마서를 읽어보고 있는 중이다. 나는 어차피 1세기 유대지방에 살고 있는 사람이 아니고, 유대인의 세계관을 가지고 있지 못하므로, 내가 복음을 이해하기 위해서는 1st century Judaism으로 돌아가보는 것도 중요하지만, 그것을 통시적/초월적 관점으로 풀어내 놓은 해설서를 읽는 것이 더 도움이 될 것이다. 로마서는 그런 책이 아닌가 싶다.
* 이런 것도, 누가 좀 잘 가르쳐 주면 좋겠습니다.
저보다 더 이런거 잘 아시는 분들도 많이 계실텐데…
한줄씩 좀 남겨주세요!
시간이 없어서 길게 풀어서 설명을 못했지만, 로마서를 가지고 New perspective와 전통적 관점 사이에서 갈등하며 읽어본 분들이 계실텐데 말이죠…