아주 중요한 내용을 잘 지적해주셨다고 생각합니다. ^^
우선 예로 들어주신 포르노 산업을 가지고 생각해보면…
즉, 포르노 산업 근절을 위한 기독교인 연대 이런 식의 움직임이 포르노 산업에 종사하고 있는 사람들에게는 threat으로 여겨질 수 있다는 거지요.
저는 여기서, 몇가지를 분리해서 생각할 필요가 있다고 생각합니다.
우선, 가치와 방법의 문제입니다.
포르노는 옳지 못하다는 이야기를 하는 것은 ‘가치’의 문제일 수 있는데요, 그것을 이야기할때, 압력을 행사하는 것이라든지, 그놈들은 다 사탄이다는 식의 폭력적인 언어를 사용한다든지, 심지어는 폭력을 행사한다든지 하는 등의 방법을 택하지 않고 가치를 드러내야한다는 것이지요.
우리가 믿다고 생각하는 바가 옳다면, 그것을 이루어내는 방법 역시 폭력적이지 않은, 옳은 방법이어야 할 것입니다. 방법이 폭력적이 되면, 전하고자 하는 message가 악한 것이 되어버리고 맙니다.
그런데 현대의 소위 복음주의자들은, “사랑으로서 진리를 말하라”는 명령을 등한시 한 채, 사랑 없이 진리를 이야기하려다보니 진리 자체를 잃어버리게 되는 우를 범하는 경우가 많다고 생각합니다.
두번째로는, (개인적 판단에 근거한) 신념과 (본질적 진리에 대한) 신앙의 문제입니다.
대단히 획일적인 신앙교육만을 받아온 토양에서는, 신앙과 신념을 동일시 하는 경향이 있는데요…
사실은 우리가 신앙이라고 믿는 것 안에는, 신앙이라기 보다는 신념에 해당하는 것이 많이 있다고 생각합니다.
대표적인 것이 창조론-진화론 논쟁이죠. 성경을 믿는다 = 하나님을 믿는다 = 창조를 믿는다 = 진화를 거부한다.
이런 등식을 획일적으로 신앙교육으로 받아온 사람은 그냥 이걸 통째로 받아들이는데요, 사실은 맨 마지막 등식은 성립하는 것이 아니거든요. 물론, 진화를 거부하는 창조를 믿는 사람들도 있겠지만, 창조를 믿는 것이 곧 진화를 거부하는 것은 아닌데요…
그런 차원에서 보면, 진화를 거부한다는 신념이 어느새 슬쩍~ 신앙의 자리를 차지하고 있는 셈입니다.
저는 요즘 한국과 미국의 일부 복음주의자들이 갖는 정치적 신념이 이런 모습을 하고 있다고 생각합니다. 그리고 그것이 견고하게 만들어지는 과정에서, 이제는 심각한 왜곡과 오류가 빚어지고 있는 지경에까지 이르렀고요.
그런데 아직도, 그것을 신앙의 일부로 받아들이고 있는 겁니다.
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좀 controversial할 수 있겠지만, 동성애를 가지고 위의 두가지 이야기를 한번 풀어보겠습니다.
우선, 첫번째로는요, 동성애가 죄라고 인정한다고 합시다.
심지어는 그렇다고 하더라도요, 동성애자를 악당으로 몰아부친다던가, 동성애자들에 대항해서 압력을 행사한다거나, 세를 불려서 정치적인 영향력을 행사한다거나… 하는 것은 결국 이들을 영영 잃어버리게 되는 결과를 가지고 옵니다. 그리고 동성애자에대해 약간의 호의적인 사람들까지 한꺼번에 잃어버리게 되는 것이지요.
솔직히 말해서, 동성애가 죄다! 라고 외치는 사람들을 가만히 보면… 아, 이 사람들이 동성애는 정말 죄로 여기지만, 동성애자는 사랑하고 있구나.. 그런 생각이 들지는 않잖아요. ^^
아니 그리스도인들이 보기에도 그런데, 비그리스도인 동성애자들이 그런 것을 경험하면 어떻게 느끼겠습니까.
동성애자들에대한 폭력, 압력, 폭언, 정죄, 사랑없음….과 같은 비뚤어진 방법은, 전하고자 하는 원래 message 자체를 망가뜨리고 있는 것이지요.
그런데요,
두번째문제는요…
정말 동성애가 죄냐 하는 것입니다.
아… 이거… 참… 잘 못 얘기하면 제가 또 완전히 이단으로 몰리겠습니다만… ㅎㅎ
정말 성경을 역사비평적으로 읽어가면서, 동성애를 어떤 경우에 어떻게 잘못된 것으로 규정하고 있는지, 깊이 연구해보지도 않은채 그저… 동성애는 죄다! 라도 외치는 것은 사실 매우 무책임한 것이라고 생각합니다.
동성애자들에게 있어서는… 정말 동성애라는 이슈가 삶과 죽음의 이슈만큼이나 중요한 것인데요, 우리는 그저 성경 대충 읽다가 틱 하고 떠오른 생각가지고 아, 그거 죄네… 이렇게 정죄해버리고 말수는 없다고 생각합니다.
그것을 실제로 겪고 당하는 사람에게 그것이 심각한 것인만큼, 우리도… 혹시 동성애를 정죄하는 것에 우리의 신념이 들어가 있는 것은 아닌지… 깊이 성경과 문화와 기타 많은 부분을 연구해가며 매우 신중하고 조심스럽게, 그리고 내가 틀릴 수 있다는 겸손함을 가지고 접근해야 한다고 생각합니다.
적어도, 목청을 높이는 볼륨에 비례해서, 그것에 관한 진지한 고민과 성찰이 있어야 할텐데 말이죠.
동성애를 예로 들었으니까요,
제가 존경하는 Tony Campolo가 동성애/동성결혼에 대해 정리한 것을 제말로 한번 풀어보겠습니다. 이것이 ‘사랑으로서 진리를 말하는’ 그리스도인의 자세로서 적절한 것인지 깊이 생각해볼만 한 것 같습니다. ^^
Tony Campolo는, 동성애/동성결혼에 대해서 ‘보수적인’ 입장을 가지고 있습니다. (그 부인은 동성애/동성결혼이 죄가 아니라고 주장합니다만.) 그렇지만 그가 이야기하는 것은, 가령 구약에서 동성애에 대해서 정죄할때, 이것은 윤리적 죄로서 다루어졌다기 보다는 정결예법을 어긴 것으로 다루어졌다고 설명합니다. 다시말하면 살인, 도둑질, 간음과 같은 죄의 부류가 아니라, 제사지내기 전에 손을 씻지 않았다던지, 시체를 만졌다든지 하는 정결예법을 어긴 것이라는 거죠.
그리고, 예수님께서 이땅에 계셨던 로마시대에는 동성애가 (특히 미소년 동성애?)가 꽤 유행했던 시기였는데도, 예수님께서 그것에 대해 단 한마디도 언급하지 않으셨다는 것과, 서신서에서도 거의 등장하지 않는 다든 것에 주목합니다. 이게 정말 그렇게 big deal이 아니라는 거죠. 그래서 그는 동성애를… gossip 정도 죄의 수준으로 다룰 수 있는 것이 아니냐는 투의 이야기를 하기도 합니다. ^^
그럼에도 불구하고,
정말 동성애가 신앙적으로 받아들일 수 없다고 생각한다면…
가만히 생각해보면, 혼인이라는 것은 하나님께서, 그리고 교회 공동체가 인정해야 되는 것이 아니냐.
세상에서는 동성결혼을 하겠다고 하면 하게 하라.
다만 교회 내에서는 그것을 인정할 수 없다고 이야기하라.
교회 내에서는, 교회 공동체가 인정하는 방식의 혼인을 치룬 부부만이 하나님 앞에서 유업을 함께 받을 부부로 인정되도록 하자…
뭐 이런 식으로 이야기합니다.
모든 사람이 Tony Campolo의 주장을 다 받아들일 수 있을지 여부는 모르겠습니다만, (개인적으로, 저는 이런 입장에 동의합니다.)
최소한 지금 많은 그리스도인들이 하는대로 가볍게(shallow) 성경을 읽고, 폭력적으로 정죄하고, 압력집단으로서 행동하고, 사랑 없이 정죄를 남발하고… 하는 것은 분명 아닌 것 같습니다.
뭐 저도 완벽한 해답이 있는 것은 아닙니다.
저도 결국은… 그 복음주의권에서 자라난 사람이니 말입니다.