목수의 졸개

일베를 비판하는 소리가 높다.

극우적 시각을 가지고 운영되는 인터넷 커뮤니티라고 할 수 있는데,

문제는 여기서 사실을 왜곡하거나 과장해서 자신들의 주장을 편다는데에 있다.

종북좌파라는 딱지를 여기 저기 붙여가며 (심지어는 조갑제도 종북좌파라고 했다지? ㅎㅎ)…

대부분 매우 유치한 수준의 썰을 풀어낸다.

좀 생각이 있는 사람들은,

이런 일베를 없애야한다고 주장을 한다.

…

음…

나도 일베가 싫다.

그런데,

나는 일베가 없어지도록 직접적 압박을 받지 않는 사회가 되는 것이 건강한 사회가 되는 것이라고 생각한다.

민주주의는,

다수의 의견이 요구하는대로 국가나 공동체가 움직여질때 바로 서는 것이 아니라,

minority가 되는 것이 안전할때 바로서게 되는 것이다.

나찌체제가 민주주의가 아니었던 이유는,

그 체제가 다수의 지지를 받지 못해서가 아니라,

그 체제에서 minority가 무자비하게 말살당했기 때문이다.

minority가 되어도 안전하려면,

일베와 같이 말도 안되는 소리를 하는 사람들도 거리낌 없이 말도 안되는 소리를 할 수 있어야 한다고 생각한다.

다만 건강한 시민 교양이, 무엇이 참이고 거짓인지를 분간해 낼 수 있는 소양으로 그것을 제대로 소화해 낼 수 있어야 하고.

내가,

한국의 보수를 별로 좋아하지 않는 이유 가운데 하나는,

이들은 사회적 다양성, 사상의 자유 등을 인정하지 않으려 하기 때문에,

사회 속에서 소수자(minority)가 되는 것이 불안하도록 만들려고 하기 때문이다.

역사적으로…

이들은 자신과 생각이 다른 사람들을 ‘빨갱이’라고 몰아세워 제거했었고,

propaganda를 통해서 거짓된 ‘국민통합’을 이루려고 했었다.

민주주의를 죽이는 일이다.

건강한 사회는,

일베와 같이 말도 안되는 이야기를 하는 사람이라도 안전한 사회가 아닐까 싶다.

다만 건강한 시민교양, 언론, 학계 등에서 그것을 잘 판단할 수 있는 filter를 제공해주어야 하겠지만.

한국 사회는, 

건강한 시민교양도, 건강한 언론도, 사실상 없기 때문에 문제이긴 하지만 서두…

박영선 목사님은,

내가 대학, 대학원때 참 큰 영향을 주신 분이셨다.

‘하나님의 열심’이라는 그분의 성화에 대한 개념은,

아직 어리던 내 신앙 성숙의 기본적인 줄기를 잡아주었다.

(‘하나님 나라’라는 개념도 사실은 나는 이분의 책을 통해 처음 접했었다.)

한동안 그렇게 그분의 글들에 깊은 영향을 받았었는데 (그때는, 설교 구해서 듣고 그런거 그렇게 쉽지 않았다. ㅎㅎ)

언젠가부터인가, 내가 그 ‘하나님의 열심’이라는 관점에서 바라보는 성화의 개념에 대해 시큰둥해졌다.

왜 그랬을까?

아마도 이런 몇가지 이유였을 것이다.

– 너무 익숙해져서, 그 개념을 ‘떼었다’고 생각했던 것 같다. 그래서 좀 더 advanced concept으로 내가 옮겨가야 한다고 생각했던 것…

– 그렇게 ‘하나님께서 하심’을 강조하며 변하지 않는 사람들을 보며, 그 사람들에게 뭔가 다른 접근이 필요하다고 생각했던 것 같다.

그런데…

요즘 내 자신을 돌아보며, 하나님께서 나를 그렇게 그분의 열심으로 붙들고 계시다는 사실을 새롭게 인식/remind 해야할 필요를 많이 느끼고 있다.

그리고, 너무 오랫동안 내가 그걸 잊고 있었다는 생각도 하고 있다.

….

한동안 나는 캘빈주의자였다.

그리고 한동안 나는 캘빈주의자들을 별로 좋아하지 않았었다.

요즘 나는, 내가 다시 캘빈주의자가 되는 것 같이 느껴진다.

Grace + anything else = Not Grace

지난주 설교시간에 들은 말이다.

요즘 복잡하게 하고 있는 생각 가운데 몇가지.

– ‘자유’ 가운데 가장 핵심적인 자유는, ‘죄악으로 어그러진 자아’로부터의 자유이다.

(혹은 자신으로부터의 자유라고 할 수 있을 수도)

– 자유를 가져다주는 일차적 핵심 개념은, 사랑, 승리, 심판 등등의 개념이라기 보다는 ‘은혜’ 이다.

– psdudo-freedom이 세상에는, 그리고 기독교 써클 내에도 무척이나 많은데, 진정한 자유가 되지못하는 가장 근본적인 이유는 그것에 ‘은혜’라는 개념이 빠져있기 때문이다.

– 은혜는, intuitive 하지 못한 개념이다. 논리적이거나 상식적이지 않다. 오히려 대단히 직관적이고 일방적이다. 은혜를 논리화하려는 순간, 은혜는 그 본질을 잃어버린다.

한주동안,

이번에는 캐나다 서부로 출장을 가게 되었습니다. 

5월 28일 (화)부터 다시 쓰겠습니다.

아, 그 중에도 혹시 좀 여유가 생기면 하나씩 올릴수는 있겠습니다만.. ^^

나는 내 의도가 의심받는 것을 참 잘 참지 못한다.

내 의도가 잘 이해되지 못해 의심을 받으면, 그것을 차분이 설명해주거나 하면 좋을 때에도,

버럭 화를 내거나 이성을 잃어버리는 경우가 꽤 많다.

(내 아내가 이건 잘 안다. ^^)

시간이 지나면서,

내 의도가 의심받거나 오해받는 일들을 좀 더 견딜 수 있게 되긴 했지만,

아직도 나는 참 이게 힘들다.

도대체 왜 그런걸까?

무슨 생각의 흐름으로 이런 반응을 보이는 걸까?

지난 토요일,

Mother’s day를 맞이하여,

우리 가족이… 처음으로 ‘갈비집’ 이라는데에 외식을 갔다. ^^

갈비를 구워먹고 게장 먹고, 디저트 사먹고, 참 좋은 시간이었는데…

나는 갈비 고기를 열심히 민우에게 넘겨주며 먹게 하고 싶었다.

민우가 배부르다고 할때까지 고기 먹는것도 자제해가며…

뼈에 붙은 것만 뜯어가며…

그리고 밥이랑 국 함께 나온거 먹어가며…

내가 어릴때, 

우리 가족의 ‘유일한’ 외식 장소는 갈비집이었다.

왜 그런지는 모르겠는데, 우리는 외식을 했다하면 갈비집을 갔다.

가면 늘 아버지 어머니는, 

갈비를 별로 드시지도 않고,

뼈에 붙은 질긴 고기만 좀 드시고, 된장국에 밥만 드시고는… 

우리 삼남매 많이 먹는것을 보는 것을 좋아하셨다.

외식을 하면서,

예전에 우리 아버지, 어머니께서 민우 나이였던 나와 내 동생들에게 하셨던 모습이 생각났고,

이제는 내가 우리 부모님과 같이 하고 있구나 하는 생각에 참 많은 생각이 지나갔다.

아버지 어머니가 많이 보고싶어졌다.

뭐 대단히 거창하게 지난주에 글을 시작했는데,

막상 써놓고 나니 꽤 아직 생각이 빈약하다.

그럼에도 3번 정도 쓰겠다고 한걸 6회에 나누어서 쓰게 되었네. -.-;

그렇지만,

최근 몇달동안,

나는 내가 이렇게 행동하고 생각했던 많은 것들을 깊이 회개하는 시간을 보내고 있다.

예전에…

내가 ‘독성이 있는 사람’ 같다는 식의 표현을 한 적이 있었는데…

이렇게 사람을 우상만드는 내 성향과 행동이 그 ‘독성’의 주요 요소 가운데 하나였음을 많이 발견하게 되었다.

내가 우상이 되고 싶어 하는 마음,

또 다른 누구를 우상 만들고 싶어 하는 마음…

여전히,  많이 내 안에서 싸움이 진행되고 있는데…

이제는 그 결판이 조금씩 나고 있지 않나 싶다…