20대, 30대의 목소리 (2)

지금 20대, 30대의 목소리는 무엇인가?
뭐라고 이야기하기 참 어렵다. 왜냐하면 그 목소리들이 너무 작기 때문에 그렇다.
잘 들어보면 그 목소리가 아예 들리지 않는 것은 아닌데, 적어도 내가 듣기엔 그 목소리는 대개…
“살려주세요”
라고 들린다.
(한국도 미국도 모두 그렇다. 미국보다는 한국이 더 심하지만.)

그래서 나는 20대와 30대의 목소리가 잘 들리지 않는 것을, 그들의 탓으로 돌리지 않으려 노력한다.
정말 죽을 것 같아서 살려달라고 하는 사람들에게 왜 너희들은 목소리를 내지 않느냐고 몰아붙이는 것은 그냥 잔인한 일이기 때문이다.

나는 이제 50이 되어서, 지금의 20대가 그런 세상에 살게된 것에는 내 세대의 책임도 일부 있다고 머리로는 이해가 되지만, 솔직히 감정적으로는 그렇게 잘 여겨지지 않는다.
나도, 우리 세대도, 그저 살아남으려고 바둥거리며 30, 40대를 지내왔기 때문이다.
그러나 한번 더 생각해보면, 우리 세대가 그저 살아남으려고 바둥거리기만 했기 때문에, 지금의 20대와 30대가 살려달라고 절규하는 세상이 만들어진건 아닌가 하는 생각도 든다.

그런의미에서 나는…
지금의 20대와 30대에게 매우 개인적이면서도 감성적인 일종의 부채의식이 있다.
내 전 세대로부터 받은 마지막 resource를 우리 세대에서 그냥 다 소비해버린 것 같다는 생각이 있다.

20대, 30대의 목소리 (1)

요즘 돌이켜보면서는, 과연 80년대 후반 대학생들이 정말 그 세대를 대표하는 사람들이었던가 하는 것에 살짝 회의가 있긴 하다. 왜냐하면 그 당시 대학진학률은 25% 수준이었던 때문이다.
그럼에도 불구하고 80년대 후반 한국 사회에서 20대의 목소리는 넘쳐났다.
20대가 거시담론을 이야기했고, 우리가 살아갈 세상에 대하여 우리가 목소리를 내겠다는 패기가 넘쳐났다.
결국 20대의 그 패기는 독재정권을 무너뜨렸다.

한국도 그렇지만 내가 바라본 80년대와 90년대 미국의 20~30대도 대단히 역동적이었다.
이들을 거대담론을 이야기하는 것은 좀 약했다고 보이지만,
이들은 결국 지금 만들어지고 있는 전혀 새로운 시대를 열어놓은 사람들이다.
Bill Gates, Steve Jobs, Larry Page 등등을 생각해보라.
그리고 Barrack Obama를 생각해보라.
이 사람들은 정말 새로운 시대를 열었다.
그리고 그 새로운 시대를 디자인해내는 일에 이들은 구경꾼이 아니라 선수로 참여했다.

그런데…
지금 20대와 30대가 정말 그런가 하는 생각을 해본다.
지금 이 세상에서는 20대와 30대의 목소리가 정말 들리고 있는 건가?

어울리지 않는 세팅

지금 내가 토쿄에서 묵고 있는 호텔은 Grand Hyatt Tokyo라는 호텔이다.
Roponggi 라는 지역에 있는 호텔인데, 이 호텔은 Google Tokyo office가 있는 건물에 바로 옆에 연결되어 있어서 그런지 Google 직원들에게 조금 싸게 주는 듯 하다.
보통 인터넷에서 찾아보면, 싸게는 400불, 비싸게는 하룻밤에 700~800불까지도 한다.

이곳 Roponggi라는 지역은 토쿄에서 꽤 비싼 지역중 하나이다.
토쿄는 어디든 다 비싸긴 하지만.
토쿄에서 주로 외국인들이 많이 모이는 곳이고, 나이트클럽같은 것도 이 동네엔 많다.

 

비싼 지역에 있는 무지하게 뽀대나게 생긴 건물에 Google Tokyo office가 있다. Roponggi Hill의 Mori Tower 라는 곳이다.

 

이 건물에 여러층을 Google이 쓰고 있고, 내 기억이 맞다면 Apple Tokyo office도 이 건물에 있었다. 거긴 한번도 가 볼 기회가 없었지만,

이 동네엔 그리고 사람들이 다들 옷도 진짜 잘 입고 다닌다. 남자건 여자건 간에.
좋은 차들도 많이 보이고.

평소 나 같으면 교통비 1~2불 아끼느라 몸쓰는걸 당연하게 여길테지만,
여기에선 시간을 아끼기 위해 툭하면 택시를 타고 다닌다.

음식도 어떤땐 혼자서 스시집에 들어가서 한 60불어치 먹고 나오기도한다.
평소엔 6불짜리 사먹는것도 주저주저 하는데. ^^

이렇게 호화롭게 한 일주일 보내면 그런게 내게 어울리지 않는다는걸 살짝 까먹을때가 있다. 그냥 그런걸 당연하고 자연스럽게 생각하게 되는 것이다.

나는 하룻밤에 300~800불짜리 호텔에 내 돈 내고 잘 가능성은 없는 사람이고,
혼자서 멋부리며 비싼 스시집에서 한끼 거하게 먹지도 않을 것이고,
이 동네 사람들이 많이 그러는 것 처럼 비싼차를 타는 사람도 아니다.

이런 곳에 이렇게 있는건 나랑 잘 맞지 않는 세팅인거다.
문득 이런 생각을 하면서 이곳에서 이러고 있는게 뭔가 살짝 부담스러워졌다.

다음에 이렇게 출장올 일이 있으면 살짝 조금 더 싼 곳을 찾아서 머물러봐야겠다.

자동 변기

일본 호텔에 있는 화장실 변기
안으로 들어가면 자동으로 뚜껑이 척 열리고, 여러가지 operation을 옆에 붙어있는 control panel에서 다 할수 있도록 되어 있다.

내가 내 돈주고 왔다면 묵지 않을 비싼 호텔에 묵다보니, 별의 별것이 다 있군.

앗! 출장!

이번 주일저녁에 오랜만에 출장을 또 떠난다. 두주 일정.
이번 출장은 살짝 널럴한 편이다. ^^
일본에서는 중요한 미팅이 두개 있는데, 바로 붙여서 일정을 잡지 못해, 중간에 뜬 시간에는 그냥 work from Japan을 하게 되었다.

출장을 갈때마다 가기 싫은거 억지로 간다고 투덜거렸는데,
이번엔 그런 불평을 좀 덜 하게 되었다.

가만히 보니, 내가 마지막으로 international business trip을 한게 작년 9월이었다.
한동안 꽤 널럴하게 살았던 모양이다.
2012년 이후, 이렇게 출장을 적게 간 기간이 또 있었던가.

두주정도 블로그 update 잘 못할 예정입니다. -.-;
다녀와서 뵙겠습니다. 꾸벅~^^

찬송가

요즘 벌써 몇주째 찬송가를 귀에 달고 살고 있다.

물론, 내 특유의 비판적 생각 때문에…
이런건 좀 신앙에 대한 해석이 치우친거 아닌가 하는 삐딱한 마음을 갖기도 하지만,
아… 그래… 신앙에서 이런걸 참 많이 잊고 살고 있구나 하는 생각도 많이 하면서 듣고 있다.
예전에 성가대하면서 불렀던 찬송가들도 많이 생각나고

뭐랄까,
한참 잊고 있었던 하나님의 어떤 얼굴을 바라보는 것과 같다고나 할까
아, 이제는 교회에서 이런 내용들은 더 이상 이야기조차 하지 않는구나… 그렇게 생각하는 내용들이 정말 많았다.

예전에 찬송가를 부르며 많이 울기도 했고,
찬송가를 들으며 많이 웃기도 했다.

그 주옥과 같은 찬송가들이 불현듯 확~ 다가와서 나를 사로잡고 있어,
참 감사하다.

Lake Tahoe

Lake Tahoe는 우리 집에서 운전해서 4시간쯤 걸린다.
민우가 방학을 맞아 온 기념으로, 주일 예배를 마치고 어제까지 짧게 Lake Tahoe에 다녀왔다.
Lake Tahoe는 겨울에 스키를 타는 사람들로 많이 붐비는 곳이다.
나는 스키를 잘 타지 못하지만, 아내와 민우와 함께 몇번 가 보았는데, 한참 시즌 주말에 가면 숙소 잡는것도 많이 힘들고, 숙소도 많이 비싸다.

지금은 주말에 가더라도 그렇게 많이 비싸지 않아서 이틀 숙소를 예약하고 다녀왔다.

그런데, 가보니…
허걱. 거기엔 눈이 있었다. 그게 좀 있는게 아니고, 스키장이 운행되고 있었다!
가는 길에는 눈도 내렸다!

사실 정말 눈이 많이 온 사진들은 다 인물 사진들이어서…
그나마 인물 없는 사진들을 모아보니 이정도.

한국은 지금 섭씨 30도가 넘는 더위라던데,
우리는 졸지에 눈 많이 온 산에서 두꺼운 겨울옷 입고 지내다 왔다.

그래서 잘 쉬었냐고? 뭐 별로…
그래서 스키 탔냐고? 아니…
다녀와서 피곤했냐고? 완전…
그럴거 왜 갔느냐고? 아내랑 민우가 좋아하는 모습 보는게 좋아서. ^^

가치추구와 이익추구의 싸움 (5)

문재인 대통령의 518 기념식 연설을 들으며 나는 막 울었다.
그 가치가 나를 울렸다.

웬만한 기독교 설교를 들으면서 나는 잘 울지 않는다.
그저 대부분 가치가 아닌 이익에 관한 이야기들이기 때문에 그렇다.

기독교인이라는게 참 많이 부끄럽다.

나는 복음은 부끄러워하지 않는다.
이 복음은 모든 믿는자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 되기 때문이다.

그렇지만 나는 기독교는 부끄러워한다. 기독교의 많은 목사들은 부끄러워한다. 그들이 하는 설교들이 부끄럽다.
그것들은 그저 그들의 이익만을 변호하는 토착왜구당의 장외집회 연설과 그 근본이 그리 다르지 않다고 느껴지기 때문이다.

가치를 추구하는 사람이 되고 싶다.
가치를 추구하는 사람들과 함께 하고 싶다.
가치를 추구하는 교회에 다니고 싶다.

가치추구와 이익추구의 싸움 (4)

사람들의 요구와 필요를 해결해주는 방식은 계속해서 기독교를 이익지향적인 모습에 가두어버린다.
사람들의 요구라는게 결국 대부분 이익지향적이기 때문이다.

기독교가, 혹은 조금 더 작은 scale에서 어떤 지역교회나 어떤 공동체가 이익지향적인 모습으로부터 가치지향적인 모습으로 지향을 바꾸려면,
어떤 의미에서는 bottom-up의 felt need를 채우는 일이나, 당장 급해보이는 목회적 필요를 해결하는 일등의 priority를 많이 낮추어야 한다.
대신, top-down 의 ‘케리그마’를 바로 세우는 일들에 우선순위를 두어야 한다.

하나님께서 하나님이시고, 그 세상의 주인이시다.
예수가 주(Lord)가 되신다는 것은 내 개인의 의견의 영역에 해당하는 선언이 아니다.
그러므로 예수가 주가 되신다는 선언이 정치적이된다…. 는 것을 이해하고,
그것을 선언하는 것이 이루어져야 한다고 생각한다.

그런데 솔직히 기독교 안에서 그런 케리그마가 바로 세워질 소망이 그리 크게 보이질 않는다.
적어도 내가 보는 기독교 안에서는 그렇다.

가치추구와 이익추구의 싸움 (3)

갑자기 뜬금이 없지만,
흔히 교회에서 사람들이 소위 ‘기도제목’을 나눈다고 해서 하는 이야기들을 잘 모아보라.
그러면 그 ‘기도제목’이라는 것들이 다… 그저 이익추구의 영역에 한정되어 있다.
거기서 갑자기 가치에 대한 이야기를 자신이 하는 기도의 내용이라고 이야기하면, 갑분싸가 되어버린다.

현대 기독교는,
grass-root level에서 보았을때 완전히 이익추구집단이다.

그렇다고 기독교가 전체적으로 지향하는 방향이 가치지향적이냐 하면, 그것도 아닌 경우가 많다. 자신들에게 불이익이 되비지만 공공에게 이익이 되는 것에는 목에 핏대를 세워 반대한다.
공공에 불이익이 되더라도, 자신들에게 이익이 된다면 ‘하나님의 뜻’이라면서 밀어붙인다.

사람들은 노무현의 오래된 행적을 들으며 여전히 감동하고,
노회찬의 6411번 버스를 아십니까 와 같은 연설을 들으며 가슴이 뜨거워지는 경험을 한다.

그렇지만, 기독교는 사람들에게 감동을 주지도 못하고 가슴을 뜨겁게 하지도 못한다.

노무현이나 노회찬은 가치지향적이었지만,
현대 기독교는 이익지향적이기 때문이다.

참 부끄러운 일이다.